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金光明最勝王經卷第四

金光明最勝王經卷第四

分類標籤: 金光明最勝王經
T16n0665_p0417c17(00)║
T16n0665_p0417c18(00)║
T16n0665_p0417c19(00)║金光明最勝王經卷第四
T16n0665_p0417c20(00)║
T16n0665_p0417c21(00)║    大唐三藏沙門義淨奉 制譯
T16n0665_p0417c22(00)║  最淨地陀羅尼品第六
T16n0665_p0417c23(00)║爾時,師子相無礙光焰菩薩,與無量億眾,
T16n0665_p0417c24(01)║從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,
T16n0665_p0417c25(01)║頂禮佛足,以種種花香寶幢幡蓋而供養已,
T16n0665_p0417c26(01)║白佛言:「世尊!
T16n0665_p0417c27(13)║以幾因緣得菩提心?何者是菩提心?世尊!即於菩提,現在心不可得,
T16n0665_p0417c28(01)║未來心不可得,過去心不可得。離於菩提,
T16n0665_p0417c29(01)║菩提心亦不可得。菩提者,不可言說,
T16n0665_p0418a01(03)║心亦無色無相,無有事業,非可造作,
T16n0665_p0418a02(04)║眾生亦不可得,亦不可知。世尊!
T16n0665_p0418a03(07)║云何諸法甚深之義而可得知?」
T16n0665_p0418a04(00)║佛言:「善男子!如是!如是!菩提微妙,事業、
T16n0665_p0418a05(02)║造作皆不可得。若離菩提,菩提心亦不可得。
T16n0665_p0418a06(01)║菩提者,不可說,心亦不可說,無色相,
T16n0665_p0418a07(02)║無事業,一切眾生亦不可得。何以故?菩提及心,
T16n0665_p0418a08(00)║同真如故,能證所證,皆平等故,
T16n0665_p0418a09(04)║非無諸法而可了知。善男子!菩薩摩訶薩如是知者,
T16n0665_p0418a10(00)║乃得名為通達諸法,善說菩提及菩提心。
T16n0665_p0418a11(00)║菩提心者,非過去,非未來,非現在。
T16n0665_p0418a12(03)║心亦如是,眾生亦如是,於中二相,實不可得。
T16n0665_p0418a13(02)║何以故?以一切法皆無生故,菩提不可得,
T16n0665_p0418a14(02)║菩提名亦不可得,眾生、眾生名不可得,聲聞、
T16n0665_p0418a15(01)║聲聞名不可得,獨覺、獨覺名不可得,菩薩、
T16n0665_p0418a16(01)║菩薩名不可得,佛、佛名不可得,行、
T16n0665_p0418a17(04)║非行不可得,行、非行名不可得。以不可得故,
T16n0665_p0418a18(03)║於一切寂靜法中而得安住,
T16n0665_p0418a19(08)║此依一切功德善根而得生起。
T16n0665_p0418a20(00)║「善男子!譬如寶須彌山王饒益一切,
T16n0665_p0418a21(03)║此菩提心利眾生故,是名第一布施波羅蜜因。
T16n0665_p0418a22(01)║善男子!譬如大地持眾物故,
T16n0665_p0418a23(06)║是名第二持戒波羅蜜因。譬如師子有大威力,獨步無畏,
T16n0665_p0418a24(00)║離驚恐故,是名第三忍辱波羅蜜因。
T16n0665_p0418a25(02)║譬如風輪那羅延力,勇壯速疾,心不退故,
T16n0665_p0418a26(02)║是名第四勤策波羅蜜因。
T16n0665_p0418a27(09)║譬如七寶樓觀有四階道,清涼之風來吹四門,受安隱樂,
T16n0665_p0418a28(03)║靜慮法藏求滿足故,是名第五靜慮波羅蜜因。
T16n0665_p0418a29(01)║譬如日輪光耀熾盛,
T16n0665_p0418b01(09)║此心速能破滅生死無明闇故,是名第六智慧波羅蜜因。
T16n0665_p0418b02(03)║譬如商主能令一切心願滿足,此心能度生死險道,
T16n0665_p0418b03(00)║獲功德寶故,
T16n0665_p0418b04(11)║是名第七方便勝智波羅蜜因。譬如淨月圓滿無翳,
T16n0665_p0418b05(07)║此心能於一切境界清淨具足故,是名第八願波羅蜜因。
T16n0665_p0418b06(01)║譬如轉輪聖王主兵寶臣隨意自在,
T16n0665_p0418b07(04)║此心善能莊嚴淨佛國土,無量功德廣利群生故,
T16n0665_p0418b08(01)║是名第九力波羅蜜因。譬如虛空及轉輪聖王,
T16n0665_p0418b09(00)║此心能於一切境界無有障礙,
T16n0665_p0418b10(04)║於一切處皆得自在至灌頂位故,
T16n0665_p0418b11(07)║是名第十智波羅蜜因。善男子!
T16n0665_p0418b12(12)║是名菩薩摩訶薩十種菩提心因,如是十因,汝當修學。
T16n0665_p0418b13(00)║「善男子!依五種法,
T16n0665_p0418b14(10)║菩薩摩訶薩成就布施波羅蜜。云何為五?一者、信根;二者、慈悲;三者、
T16n0665_p0418b15(00)║無求欲心;四者、攝受一切眾生;五者、
T16n0665_p0418b16(02)║願求一切智智。善男子!
T16n0665_p0418b17(10)║是名菩薩摩訶薩成就布施波羅蜜。 「善男子!復依五法,
T16n0665_p0418b18(05)║菩薩摩訶薩成就持戒波羅蜜。云何為五?一者、
T16n0665_p0418b19(03)║三業清淨;二者、不為一切眾生作煩惱因緣;
T16n0665_p0418b20(01)║三者、閉諸惡道,開善趣門;四者、過於聲聞、
T16n0665_p0418b21(01)║獨覺之地;五者、一切功德皆悉滿足。善男子!
T16n0665_p0418b22(01)║是名菩薩摩訶薩成就持戒波羅蜜。 「善男子!
T16n0665_p0418b23(01)║復依五法,菩薩摩訶薩成就忍辱波羅蜜。
T16n0665_p0418b24(02)║云何為五?一者、能伏貪、瞋煩惱;二者、不惜身命,
T16n0665_p0418b25(00)║不求安樂止息之想;三者、思惟往業,
T16n0665_p0418b26(02)║遭苦能忍;四者、發慈悲心成就眾生諸善根故;
T16n0665_p0418b27(00)║五者、為得甚深無生法忍。善男子。
T16n0665_p0418b28(03)║是名菩薩摩訶薩成就忍辱波羅蜜。 「善男子!
T16n0665_p0418b29(03)║復依五法,菩薩摩訶薩成就勤策波羅蜜。
T16n0665_p0418c01(05)║云何為五?一者、與諸煩惱不樂共住;二者、
T16n0665_p0418c02(04)║福德未具不受安樂;三者、
T16n0665_p0418c03(09)║於諸難行苦行之事不生厭心;四者、以大慈悲攝受利益,
T16n0665_p0418c04(02)║方便成熟一切眾生;五者、願求不退轉地。
T16n0665_p0418c05(02)║善男子!是名菩薩摩訶薩成就勤策波羅蜜。
T16n0665_p0418c06(03)║「善男子!復依五法,
T16n0665_p0418c07(11)║菩薩摩訶薩成就靜慮波羅蜜。云何為五?一者、於諸善法攝令不散故;
T16n0665_p0418c08(00)║二者、常願解脫,不著二邊故;三者、
T16n0665_p0418c09(03)║願得神通成就眾生諸善根故;四者、為淨法界,
T16n0665_p0418c10(00)║蠲除心垢故;五者、為斷眾生煩惱根本故。
T16n0665_p0418c11(00)║善男子!是名菩薩摩訶薩成就靜慮波羅蜜。
T16n0665_p0418c12(00)║「善男子!復依五法,
T16n0665_p0418c13(10)║菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。云何為五?一者、
T16n0665_p0418c14(09)║常於一切諸佛菩薩及明智者,供養親近,不生厭背;二者、
T16n0665_p0418c15(03)║諸佛如來說甚深法,心常樂聞,無有厭足;三者、
T16n0665_p0418c16(01)║真俗勝智,樂善分別;四者、見修煩惱,
T16n0665_p0418c17(03)║咸速斷除;五者、世間伎術五明之法,皆悉通達。
T16n0665_p0418c18(01)║善男子!是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。
T16n0665_p0418c19(02)║「善男子!復依五法,
T16n0665_p0418c20(09)║菩薩摩訶薩成就方便波羅蜜。云何為五?一者、
T16n0665_p0418c21(08)║於一切眾生意樂煩惱心行差別悉皆通達;二者、
T16n0665_p0418c22(06)║無量諸法對治之門,心皆曉了;三者、大慈悲定,出入自在;
T16n0665_p0418c23(01)║四者、於諸波羅蜜多,皆願修行,成就滿足;
T16n0665_p0418c24(01)║五者、一切佛法,皆願了達,攝受無遺。善男子!
T16n0665_p0418c25(00)║是名菩薩摩訶薩成就方便勝智波羅蜜。
T16n0665_p0418c26(02)║「善男子!復依五法,
T16n0665_p0418c27(10)║菩薩摩訶薩成就願波羅蜜。云何為五?一者、於一切法從本以來,
T16n0665_p0418c28(01)║不生不滅,非有非無,心得安住;二者、
T16n0665_p0418c29(02)║觀一切法最妙理趣,離垢清淨,心得安住;三者、
T16n0665_p0419a01(00)║過一切想,是本真如,無作無行,
T16n0665_p0419a02(04)║不異不動心得安住;四者、為欲利益諸眾生事,
T16n0665_p0419a03(02)║於俗諦中,心得安住;五者、於奢摩他、
T16n0665_p0419a04(03)║毘缽舍那,同時運行,心得安住。善男子!
T16n0665_p0419a05(04)║是名菩薩摩訶薩成就願波羅蜜。 「善男子!復依五法,
T16n0665_p0419a06(01)║菩薩摩訶薩成就力波羅蜜。云何為五?一者、
T16n0665_p0419a07(00)║以正智力,能了一切眾生心行善惡;二者、
T16n0665_p0419a08(01)║能令一切眾生入於甚深微妙之法;三者、
T16n0665_p0419a09(01)║一切眾生輪迴生死,隨其緣業,如實了知;
T16n0665_p0419a10(01)║四者、於諸眾生,三種根性,以正智力,
T16n0665_p0419a11(03)║能分別知;五者、於諸眾生,如理為說,令種善根,
T16n0665_p0419a12(00)║成熟度脫,皆是智力故。善男子!
T16n0665_p0419a13(05)║是名菩薩摩訶薩成就力波羅蜜。 「善男子!復依五法,
T16n0665_p0419a14(01)║菩薩摩訶薩成就智波羅蜜。云何為五?一者、
T16n0665_p0419a15(00)║能於諸法,分別善惡;二者、於黑白法,
T16n0665_p0419a16(01)║遠離攝受;三者、能於生死涅槃,不厭不喜;
T16n0665_p0419a17(00)║四者、具福智行,至究竟處;五者、受勝灌頂,
T16n0665_p0419a18(00)║能得諸佛不共法等,及一切智智。善男子!
T16n0665_p0419a19(00)║是名菩薩摩訶薩成就智波羅蜜。 「善男子!
T16n0665_p0419a20(00)║何者是波羅蜜義?所謂修習勝利,
T16n0665_p0419a21(04)║是波羅蜜義;滿足無量大甚深智,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419a22(02)║行非行法,心不執著,是波羅蜜義;生死過失,
T16n0665_p0419a23(02)║涅槃功德,正覺正觀,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419a24(06)║愚人智人皆悉攝受,是波羅蜜義;能現種種珍妙法寶,
T16n0665_p0419a25(02)║是波羅蜜義;無礙解脫,智慧滿足,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419a26(01)║法界、眾生界正分別知,是波羅蜜義;施等及智,
T16n0665_p0419a27(00)║能令至不退轉,是波羅蜜義;無生法忍,
T16n0665_p0419a28(01)║能令滿足,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419a29(07)║一切眾生功德善根,能令成熟,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419b01(05)║能於菩提成佛十力、四無所畏、不共法等,皆悉成就,
T16n0665_p0419b02(02)║是波羅蜜義;生死涅槃,了無二相,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419b03(00)║濟度一切,是波羅蜜義;一切外道來相詰難,
T16n0665_p0419b04(00)║善能解釋,令其降伏,是波羅蜜義;
T16n0665_p0419b05(03)║能轉十二妙行法輪,是波羅蜜義;無所著、無所見、
T16n0665_p0419b06(00)║無患累,是波羅蜜多義。
T16n0665_p0419b07(00)║「善男子!初地菩薩是相先現,
T16n0665_p0419b08(05)║三千大千世界,無量無邊種種寶藏,無不盈滿,
T16n0665_p0419b09(03)║菩薩悉見。善男子!二地菩薩是相先現,
T16n0665_p0419b10(04)║三千大千世界地平如掌,無量無邊種種妙色,
T16n0665_p0419b11(01)║清淨珍寶莊嚴之具,菩薩悉見。善男子!
T16n0665_p0419b12(02)║三地菩薩是相先現,自身勇健,甲仗莊嚴,
T16n0665_p0419b13(02)║一切怨賊,皆能摧伏,菩薩悉見。善男子!
T16n0665_p0419b14(03)║四地菩薩是相先現,四方風輪種種妙花,
T16n0665_p0419b15(03)║悉皆散灑,充布地上,菩薩悉見。善男子!
T16n0665_p0419b16(03)║五地菩薩是相先現,有妙寶女,
T16n0665_p0419b17(07)║眾寶瓔珞周遍嚴身,首冠名花以為其飾,菩薩悉見。善男子!
T16n0665_p0419b18(00)║六地菩薩是相先現,七寶花池有四階道,
T16n0665_p0419b19(00)║金沙遍布,清淨無穢,八功德水皆悉盈滿,
T16n0665_p0419b20(00)║嗢缽羅花、拘物頭花、
T16n0665_p0419b21(07)║分陀利花隨處莊嚴,於花池所,遊戲快樂,清涼無比,
T16n0665_p0419b22(03)║菩薩悉見。善男子!七地菩薩是相先現,於菩薩前,
T16n0665_p0419b23(00)║有諸眾生應墮地獄,以菩薩力,
T16n0665_p0419b24(03)║便得不墮,無有損傷,亦無恐怖,菩薩悉見。
T16n0665_p0419b25(02)║善男子!八地菩薩是相先現,於身兩邊,
T16n0665_p0419b26(03)║有師子王以為衛護,一切眾獸悉皆怖畏,
T16n0665_p0419b27(03)║菩薩悉見。善男子!九地菩薩是相先現,
T16n0665_p0419b28(04)║轉輪聖王無量億眾圍遶供養,頂上白蓋,
T16n0665_p0419b29(05)║無量眾寶之所莊嚴,菩薩悉見。善男子!
T16n0665_p0419c01(06)║十地菩薩是相先現,如來之身,金色晃耀,無量淨光,
T16n0665_p0419c02(02)║皆悉圓滿,有無量億梵王圍遶,恭敬供養,
T16n0665_p0419c03(02)║轉於無上微妙法輪,菩薩悉見。
T16n0665_p0419c04(00)║「善男子!
T16n0665_p0419c05(14)║云何初地名為歡喜?謂初證得出世之心,昔所未得而今始得,於大事用,
T16n0665_p0419c06(01)║如其所願,悉皆成就,生極喜樂,
T16n0665_p0419c07(05)║是故最初名為歡喜。諸微細垢,犯戒過失,皆得清淨,
T16n0665_p0419c08(02)║是故二地名為無垢。無量智慧三昧光明,
T16n0665_p0419c09(02)║不可傾動,無能摧伏,聞持陀羅尼以為根本,
T16n0665_p0419c10(01)║是故三地名為明地。以智慧火燒諸煩惱,
T16n0665_p0419c11(00)║增長光明,修行覺品,是故四地名為焰地。
T16n0665_p0419c12(00)║修行方便,勝智自在,極難得故,見修煩惱,
T16n0665_p0419c13(01)║難伏能伏,是故五地名為難勝。行法相續,
T16n0665_p0419c14(00)║了了顯現,無相思惟,皆悉現前,
T16n0665_p0419c15(05)║是故六地名為現前。無漏、無間、無相思惟,解脫三昧,
T16n0665_p0419c16(01)║遠修行故,是地清淨,無有障礙,
T16n0665_p0419c17(05)║是故七地名為遠行。無相思惟,修得自在,諸煩惱行,
T16n0665_p0419c18(01)║不能令動,是故八地名為不動。
T16n0665_p0419c19(04)║說一切法種種差別,皆得自在,無患無累,
T16n0665_p0419c20(03)║增長智慧,自在無礙,是故九地名為善慧。
T16n0665_p0419c21(03)║法身如虛空,智慧如大雲,皆能遍滿覆一切故,
T16n0665_p0419c22(01)║是故第十名為法雲。
T16n0665_p0419c23(00)║「善男子!執著有相我法無明、
T16n0665_p0419c24(05)║怖畏生死惡趣無明,此二無明障於初地。
T16n0665_p0419c25(05)║微細學處誤犯無明、發起種種業行無明,
T16n0665_p0419c26(06)║此二無明障於二地。未得今得愛著無明、
T16n0665_p0419c27(06)║能障殊勝總持無明,此二無明障於三地。
T16n0665_p0419c28(07)║味著等至喜悅無明、微妙淨法愛樂無明,此二無明障於四地。
T16n0665_p0419c29(00)║欲背生死無明、希趣涅槃無明,
T16n0665_p0420a01(04)║此二無明障於五地。觀行流轉無明、麤相現前無明,
T16n0665_p0420a02(01)║此二無明障於六地。微細諸相現行無明、
T16n0665_p0420a03(02)║作意欣樂無相無明,此二無明障於七地。
T16n0665_p0420a04(02)║於無相觀功用無明、執相自在無明,
T16n0665_p0420a05(04)║此二無明障於八地。
T16n0665_p0420a06(12)║於所說義及名句文此二無礙未善巧無明、於詞辯才不隨意無明,
T16n0665_p0420a07(01)║此二無明障於九地。
T16n0665_p0420a08(09)║於大神通未得自在變現無明、微細祕密未能悟解事業無明,
T16n0665_p0420a09(01)║此二無明障於十地。
T16n0665_p0420a10(09)║於一切境微細所知障礙無明、極細煩惱麤重無明,
T16n0665_p0420a11(06)║此二無明障於佛地。
T16n0665_p0420a12(00)║「善男子!
T16n0665_p0420a13(13)║菩薩摩訶薩於初地中行施波羅蜜,於第二地行戒波羅蜜,
T16n0665_p0420a14(06)║於第三地行忍波羅蜜,於第四地行勤波羅蜜,
T16n0665_p0420a15(04)║於第五地行定波羅蜜,於第六地行慧波羅蜜,
T16n0665_p0420a16(02)║於第七地行方便勝智波羅蜜,
T16n0665_p0420a17(06)║於第八地行願波羅蜜,於第九地行力波羅蜜,
T16n0665_p0420a18(04)║於第十地行智波羅蜜。 「善男子!
T16n0665_p0420a19(09)║菩薩摩訶薩最初發心攝受,能生妙寶三摩地;第二發心攝受,
T16n0665_p0420a20(02)║能生可愛樂三摩地;第三發心攝受,
T16n0665_p0420a21(05)║能生難動三摩地;第四發心攝受,能生不退轉三摩地;
T16n0665_p0420a22(01)║第五發心攝受,能生寶花三摩地;
T16n0665_p0420a23(05)║第六發心攝受,能生日圓光焰三摩地;第七發心攝受,
T16n0665_p0420a24(01)║能生一切願如意成就三摩地;第八發心攝受,
T16n0665_p0420a25(00)║能生現前證住三摩地;第九發心攝受,
T16n0665_p0420a26(02)║能生智藏三摩地;第十發心攝受,
T16n0665_p0420a27(06)║能生勇進三摩地。善男子!是名菩薩摩訶薩十種發心。
T16n0665_p0420a28(02)║「善男子!菩薩摩訶薩於此初地得陀羅尼,
T16n0665_p0420a29(01)║名依功德力。」 爾時世尊即說咒曰:
T16n0665_p0420b01(00)║「怛姪他 晡[口*律]你 曼奴喇剃 獨虎 獨虎
T16n0665_p0420b02(00)║ 獨虎 耶跋 蘇利瑜 阿婆婆薩底(丁里反,下皆同)
T16n0665_p0420b03(00)║ 耶跋 旃達囉 調怛底 多跋達[口*洛]叉
T16n0665_p0420b04(00)║漫 憚茶缽唎訶[口*藍] 矩嚕 莎訶
T16n0665_p0420b05(00)║「善男子!
T16n0665_p0420b06(14)║此陀羅尼是過一恒河沙數諸佛所說,為護初地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420b07(04)║若有誦持此陀羅尼咒者,得脫一切怖畏,所謂虎狼、
T16n0665_p0420b08(00)║師子、惡獸之類,一切惡鬼、人非人等,
T16n0665_p0420b09(03)║怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,不忘念初地。
T16n0665_p0420b10(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第二地得陀羅尼,
T16n0665_p0420b11(01)║名善安樂住。
T16n0665_p0420b12(00)║「怛姪他 嗢[竺-二+耑](入聲,下同)哩 質哩質哩 嗢
T16n0665_p0420b13(00)║[竺-二+耑]羅[竺-二+耑]羅(引) 喃繕睹繕睹嗢[竺-二+耑]哩 虎嚕虎
T16n0665_p0420b14(00)║嚕 莎訶
T16n0665_p0420b15(00)║「善男子!
T16n0665_p0420b16(13)║此陀羅尼是過二恒河沙數諸佛所說,為護二地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420b17(03)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0420b18(02)║人非人等,怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0420b19(02)║不忘念二地。
T16n0665_p0420b20(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第三地得陀羅尼,
T16n0665_p0420b21(00)║名難勝力。
T16n0665_p0420b22(00)║「怛姪他 憚宅 枳般 宅枳 羯喇
T16n0665_p0420b23(00)║ [打-丁+致]高喇[打-丁+致] 雞由哩 憚[打-丁+致]哩 莎訶
T16n0665_p0420b24(00)║「善男子!
T16n0665_p0420b25(14)║此陀羅尼是過三恒河沙數諸佛所說,為護三地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420b26(05)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等,
T16n0665_p0420b27(00)║怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,不忘念三地。
T16n0665_p0420b28(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第四地得陀羅尼,
T16n0665_p0420b29(00)║名大利益。
T16n0665_p0420c01(00)║「怛姪他 室唎室唎 陀弭你陀弭你 陀
T16n0665_p0420c02(00)║哩陀哩你 室唎室唎你 毘舍羅波世
T16n0665_p0420c03(00)║波始娜 畔陀弭帝 莎訶
T16n0665_p0420c04(00)║「善男子!
T16n0665_p0420c05(14)║此陀羅尼是過四恒河沙數諸佛所說,為護四地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420c06(04)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0420c07(03)║人非人等,怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0420c08(03)║不忘念四地。
T16n0665_p0420c09(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第五地得陀羅尼,
T16n0665_p0420c10(00)║名種種功德莊嚴。
T16n0665_p0420c11(00)║「怛姪他 訶哩訶哩 你遮哩遮哩你 羯
T16n0665_p0420c12(00)║喇摩(引) 你僧羯喇摩(引) 你 三婆山你瞻
T16n0665_p0420c13(00)║跋你 悉耽婆你謨漢你 碎閻步陛莎訶
T16n0665_p0420c14(00)║「善男子!
T16n0665_p0420c15(14)║此陀羅尼是過五恒河沙數諸佛所說,為護五地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420c16(05)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等,
T16n0665_p0420c17(00)║怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0420c18(04)║不忘念五地。
T16n0665_p0420c19(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第六地得陀羅尼,
T16n0665_p0420c20(00)║名圓滿智。
T16n0665_p0420c21(00)║「怛姪他 毘徙哩毘徙哩 摩哩你迦哩
T16n0665_p0421a01(00)║迦哩 毘度漢底 嚕嚕嚕嚕 主嚕主嚕
T16n0665_p0421a02(00)║杜嚕婆杜嚕婆 捨捨設者婆哩灑莎(入) 悉底
T16n0665_p0421a03(00)║薩婆薩埵喃 悉甸睹曼怛囉缽陀你莎訶
T16n0665_p0421a04(00)║「善男子!
T16n0665_p0421a05(14)║此陀羅尼是過六恒河沙數諸佛所說,為護六地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421a06(05)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等,
T16n0665_p0421a07(00)║怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0421a08(04)║不忘念六地。
T16n0665_p0421a09(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第七地得陀羅尼,
T16n0665_p0421a10(00)║名法勝行。
T16n0665_p0421a11(00)║「怛姪他 勺訶(上) 勺訶(引) 嚕勺訶勺訶勺訶
T16n0665_p0421a12(00)║嚕 鞞陸枳鞞陸枳 阿蜜[口*栗]哆唬漢你
T16n0665_p0421a13(00)║勃哩山你 鞞嚕敕枳婆嚕伐底 鞞提呬
T16n0665_p0421a14(00)║枳 頻陀鞞哩你 阿蜜哩底枳 薄虎主愈
T16n0665_p0421a15(00)║薄虎主愈莎訶
T16n0665_p0421a16(00)║「善男子!
T16n0665_p0421a17(14)║此陀羅尼是過七恒河沙數諸佛所說,為護七地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421a18(04)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0421a19(03)║人非人等,怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0421a20(03)║不忘念七地。
T16n0665_p0421a21(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第八地得陀羅尼,
T16n0665_p0421a22(00)║名無盡藏。
T16n0665_p0421a23(00)║「怛姪他 室唎室唎室唎你 蜜底蜜底
T16n0665_p0421a24(00)║ 羯哩羯哩醯嚕醯嚕 主嚕主嚕 畔陀弭莎
T16n0665_p0421a25(00)║訶
T16n0665_p0421a26(00)║「善男子!
T16n0665_p0421a27(14)║此陀羅尼是過八恒河沙數諸佛所說,為護八地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421a28(04)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0421a29(03)║人非人等,怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0421b01(03)║不忘念八地。
T16n0665_p0421b02(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第九地得陀羅尼,
T16n0665_p0421b03(00)║名無量門。
T16n0665_p0421b04(00)║「怛姪他 訶哩旃荼哩枳 俱藍婆喇體
T16n0665_p0421b05(00)║(天里反) 都剌死 跋吒跋吒死室唎室唎
T16n0665_p0421b06(00)║迦室哩迦必室唎 莎(蘇活反)悉底 薩婆薩埵
T16n0665_p0421b07(00)║喃莎訶
T16n0665_p0421b08(00)║「善男子!
T16n0665_p0421b09(14)║此陀羅尼是過九恒河沙數諸佛所說,為護九地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421b10(04)║若有誦持此陀羅尼咒者,脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0421b11(03)║人非人等,怨賊災橫及諸苦惱,解脫五障,
T16n0665_p0421b12(03)║不忘念九地。
T16n0665_p0421b13(00)║「善男子!菩薩摩訶薩於第十地得陀羅尼,
T16n0665_p0421b14(00)║名破金剛山。
T16n0665_p0421b15(00)║「怛姪他 悉提(去) 蘇悉提(去)謨折你木察你
T16n0665_p0421b16(00)║毘木底菴末麗 毘末麗涅末麗 忙揭麗
T16n0665_p0421b17(00)║呬[口*闌]若揭鞞 曷喇怛娜揭鞞 三曼多跋姪
T16n0665_p0421b18(00)║麗 薩婆頞他娑憚你 摩捺斯莫訶摩捺
T16n0665_p0421b19(00)║斯 頞步底頞 窒步底 阿[口*賴]誓毘喇誓
T16n0665_p0421b20(00)║頞主底菴蜜[口*栗]底 阿[口*賴]誓毘喇誓 跋
T16n0665_p0421b21(00)║[口*藍]謎 跋囉蚶(火含)麼莎(入) [口*麗]晡喇你晡喇
T16n0665_p0421b22(00)║娜 曼奴喇剃莎訶
T16n0665_p0421b23(00)║「善男子!此陀羅尼灌頂吉祥句,
T16n0665_p0421b24(05)║是過十恒河沙數諸佛所說,
T16n0665_p0421b25(09)║為護十地菩薩摩訶薩故。若有誦持此陀羅尼咒者,
T16n0665_p0421b26(05)║脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等,怨賊災橫,一切毒害,
T16n0665_p0421b27(02)║皆悉除滅,解脫五障,不忘念十地。」
T16n0665_p0421b28(00)║爾時師子相無礙光焰菩薩,
T16n0665_p0421b29(06)║聞佛說此不可思議陀羅尼已,即從座起,偏袒右肩,
T16n0665_p0421c01(02)║右膝著地,合掌恭敬頂禮佛足,以頌讚佛:
T16n0665_p0421c02(00)║「敬禮無譬喻,  甚深無相法;
T16n0665_p0421c03(00)║眾生失正知,  唯佛能濟度。
T16n0665_p0421c04(00)║如來明慧眼,  不見一法相;
T16n0665_p0421c05(00)║復以正法眼,  普照不思議。
T16n0665_p0421c06(00)║不生於一法,  亦不滅一法;
T16n0665_p0421c07(00)║由斯平等見,  得至無上處。
T16n0665_p0421c08(00)║不壞於生死,  亦不住涅槃;
T16n0665_p0421c09(00)║不著於二邊,  是故證圓寂。
T16n0665_p0421c10(00)║於淨不淨品,  世尊知一味;
T16n0665_p0421c11(00)║由不分別法,  獲得最清淨。
T16n0665_p0421c12(00)║世尊無邊身,  不說於一字;
T16n0665_p0421c13(00)║令諸弟子眾,  法雨皆充滿。
T16n0665_p0421c14(00)║佛觀眾生相,  一切種皆無;
T16n0665_p0421c15(00)║然於苦惱者,  常興於救護。
T16n0665_p0421c16(00)║苦樂常無常,  有我無我等;
T16n0665_p0421c17(00)║不一亦不異,  不生亦不滅。
T16n0665_p0421c18(00)║如是眾多義,  隨說有差別;
T16n0665_p0421c19(00)║譬如空谷響,  唯佛能了知。
T16n0665_p0421c20(00)║法界無分別,  是故無異乘;
T16n0665_p0421c21(00)║為度眾生故,  分別說有三。」
T16n0665_p0421c22(00)║爾時,大自在梵天王亦從座起,偏袒右肩,
T16n0665_p0422a01(00)║右膝著地,合掌恭敬頂禮佛足,而白佛言:
T16n0665_p0422a02(00)║「世尊!此《金光明最勝王經》,希有難量,
T16n0665_p0422a03(02)║初中後善,文義究竟,皆能成就一切佛法;
T16n0665_p0422a04(02)║若受持者,是人則為報諸佛恩。」 佛言:「善男子!
T16n0665_p0422a05(01)║如是!如是!如汝所說。善男子!
T16n0665_p0422a06(06)║若得聽聞是經典者,皆不退於阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0665_p0422a07(01)║何以故?善男子!
T16n0665_p0422a08(12)║是能成熟不退地菩薩殊勝善根,是第一法印,是眾經王故,
T16n0665_p0422a09(06)║應聽聞受持讀誦。何以故?善男子!若一切眾生未種善根,
T16n0665_p0422a10(00)║未成熟善根,未親近諸佛者,
T16n0665_p0422a11(04)║不能聽聞是微妙法。若善男子、善女人能聽受者,
T16n0665_p0422a12(02)║一切罪障皆悉除滅,得最清淨,常得見佛,
T16n0665_p0422a13(02)║不離諸佛及善知識勝行之人,恒聞妙法,
T16n0665_p0422a14(03)║住不退地,獲得如是勝陀羅尼門無盡無減;
T16n0665_p0422a15(02)║所謂海印出妙功德陀羅尼無盡無減;
T16n0665_p0422a16(04)║通達眾生意行言語陀羅尼無盡無減,
T16n0665_p0422a17(06)║日圓無垢相光陀羅尼無盡無減;
T16n0665_p0422a18(09)║滿月相光陀羅尼無盡無減;能伏諸惑演功德流陀羅尼無盡無減;
T16n0665_p0422a19(00)║破金剛山陀羅尼無盡無減;
T16n0665_p0422a20(06)║說不可說義因緣藏陀羅尼無盡無減;
T16n0665_p0422a21(07)║通達實語法則音聲陀羅尼無盡無減;
T16n0665_p0422a22(09)║虛空無垢心行印陀羅尼無盡無減;無邊佛身皆能顯現陀羅尼,
T16n0665_p0422a23(01)║無盡無減。
T16n0665_p0422a24(00)║「善男子!
T16n0665_p0422a25(14)║如是等無盡無減諸陀羅尼門得成就故,
T16n0665_p0422a26(14)║是菩薩摩訶薩能於十方一切佛土化作佛身,演說無上種種正法,
T16n0665_p0422a27(04)║於法真如不動不住、不來不去,
T16n0665_p0422a28(08)║善能成熟一切眾生善根,亦不見一眾生可成熟者。
T16n0665_p0422a29(04)║雖說種種諸法,於言辭中不動不住、不去不來,
T16n0665_p0422b01(01)║能於生滅證無生滅。
T16n0665_p0422b02(09)║以何因緣說諸行法無有去來?由一切法體無異故。」 說是法時,
T16n0665_p0422b03(00)║三萬億菩薩摩訶薩得無生法忍,
T16n0665_p0422b04(04)║無量諸菩薩不退菩提心,無量無邊苾芻、
T16n0665_p0422b05(04)║苾芻尼得法眼淨,無量眾生發菩薩心。 爾時,
T16n0665_p0422b06(03)║世尊而說頌曰:
T16n0665_p0422b07(00)║「勝法能逆生死流,  甚深微妙難得見;
T16n0665_p0422b08(00)║有情盲冥貪欲覆,  由不見故受眾苦。」
T16n0665_p0422b09(00)║爾時,大眾俱從座起,頂禮佛足而白佛言:
T16n0665_p0422b10(00)║「世尊!若所在處,講宣讀誦此
T16n0665_p0422b11(06)║《金光明最勝王經》,我等大眾皆悉往彼為作聽眾,
T16n0665_p0422b12(02)║是說法師令得利益,安樂無障,身意泰然。
T16n0665_p0422b13(02)║我等皆當盡心供養,亦令聽眾安隱快樂,
T16n0665_p0422b14(03)║所住國土,無諸怨賊、恐怖、厄難、飢饉之苦,人民熾盛。
T16n0665_p0422b15(00)║此說法處道場之地,一切諸天、
T16n0665_p0422b16(05)║人非人等一切眾生,不應履踐及以污穢。
T16n0665_p0422b17(06)║何以故?說法之處即是制底,當以香花、繒綵、
T16n0665_p0422b18(04)║幡蓋而為供養,我等常為守護,令離衰損。」 佛告大眾:
T16n0665_p0422b19(00)║「善男子!汝等應當精勤修習此妙經典,
T16n0665_p0422b20(02)║是則正法久住於世。」
T16n0665_p0422b21(00)║金光明最勝王經卷第四


引自CBETA:http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_004.htm

[佛曲分享] Suvarna- prabhasa《金光明最勝王經》〈最淨地陀羅尼品〉 Re: 金光明最勝王經卷第四


上傳日期:2012-01-13
佛言:「善男子!如是!如是!菩提微妙,事業、造作皆不可得。若離菩提,菩提心亦不可­得。菩提者,不可說,心亦不可說,無色相,無事業,一切眾生亦不可得。何以故?菩提及­心,同真如故,能證所證,皆平等故,非無諸法而可了知。善男子!菩薩摩訶薩如是知者,­乃得名為通達諸法,善說菩提及菩提心。菩提心者,非過去,非未來,非現在。心亦如是,­眾生亦如是,於中二相,實不可得。何以故?以一切法皆無生故,菩提不可得,菩提名亦不­可得,眾生、眾生名不可得,聲聞、聲聞名不可得,獨覺、獨覺名不可得,菩薩、菩薩名不­可得,佛、佛名不可得,行、非行不可得,行、非行名不可得。以不可得故,於一切寂靜法­中而得安住,此依一切功德善根而得生起。
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教育
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引用連結:http://youtu.be/6_HpsoVOhQY